観察記

観察記

📝「排泄としての哲学、野良牛としての私」―常識に抗う、静かな生存戦略―

日本という社会で生きていると、「こうあってほしい姿」を他人から勝手に期待されることが多すぎる。たとえば、「常識」。それはあくまでも“他人が思う”正常値であり、私の取扱説明書には載っていない。私は私なりに存在しているだけなのに、誰かの手によっ...
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「それなりの県民性のある体型の作り方」

〜狭い日本で、どう生き残るか〜日本は、何かと“狭い”国です。家と家の間の隙間、バスや電車の座席、細い裏路地、さらには人間関係まで——。物理的にも心理的にも、ギュウギュウ詰めな日常のなかで、私たちはどんな体型で、どんな振る舞いをすれば「うまく...
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ゴルゴ商売学

――床屋と漫画と、おっさんたちの人生講義先ほど、夏に向けて子猫たちをダニシャンプーで洗っていたのですが――ふと、不思議なことに幼少期の床屋の風景が頭をよぎりました。私にとって、あの頃の床屋というのはただ髪を切る場所ではなく、**「おっさんた...
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🏪コンビニが「暮らしの端末」になるまで

〜時代とともに変わる、私たちの小さな拠点〜今や町に一つはある、私たちにとって身近な存在──コンビニエンスストア。その便利さに慣れすぎて、「いつからこうなったんだっけ?」とふと思うことがあります。コンビニが街角に本格的に登場し始めたのは、ほん...
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狐がいないと言われる土地に、なぜ油揚げの寿司が残ったのか

愛媛県には「松山あげ寿司」という郷土料理がある。巻き寿司の海苔の代わりに松山あげを使った寿司で、あっさりとした味わいの中にも独特の風味がある。地元では馴染み深い料理だが、県外の人には少し珍しく映るかもしれない。しかし、この松山あげ寿司につい...
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「鯉たちの行進とドンペリの酸味」

「鯉たちの行進とドンペリの酸味」姪の結婚式に出席した。職場結婚ということもあってか、会場には企業関係の方々が大勢を占めていた。格式高いホテル、完璧に統制された進行、出席者の装い、そして常務の長々とした祝辞。どれもこれも、私には“社会”という...
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📝「私はギンギラギンにブログを書く」

〜はしゃぎながら、さりげなく、地元とことばを届けたい〜私はギンギラギンにブログを書く〜はしゃぎながら、さりげなく、地元とことばを届けたい〜気づけば私も、ブログを書くことで自分を語っている。しかも、ただ語るだけじゃない。どうやら私は、ちょっと...